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如火如荼，这一方面体现了我国宗教政策的优裕性，另一方面反映出信教群众越来越多，对寺院的需求越来越强，因此在建设寺院之前，一定要慎重其事，科学论证，要让信教群众和来客对寺院风格和环境生起欢喜心，认同感。...废。其次，给有抱负，有理想，有作为，想作为的僧众提供充足的养分，创造基本的空间，让他们茁壮成长，后益於己，后益於佛。 四是解决常住僧众的生老病养，建立温情关怀，临终关怀机制。 随着寺院僧众年龄结构...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322868066.html
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所作智、妙观察智、平等性智及大圆镜智，四种智慧是与由般若智慧的生起而与般若智慧相应的智慧。
唯识三性
如何转识成智？这可以依唯识学的“三性”来说明，唯识学依法的性相...，由微细心念到清晰，在这当中侦察种子如何起现行，在日常生活中省察现行薰入种子，切断新的染污种子的生起的途径。当阿赖耶识愈来愈透明的时候。生命的清纯、真实、灵活、明觉、圆通就会显现。到了阿赖耶识完全清净...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295069197.html
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感受与四圣谛
印度内观研究所
四圣谛是佛陀教导的基本要素，在增支部（Anguttara Nikaya）里佛陀开示说：
对于那些亲身体验感受的禅修者，我所教导的就是苦的实相（苦谛）、苦生起的实相...vedana）或中性的感受（adukkhamasukha vedana---不苦不乐受）也都是苦，这都是因为它们具有无常的本质，生起灭去、无常（anicca）就是受的本质。每个乐受都带有苦的种子，是因为它迟早都...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284973620.html
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出现的时候，要尽快发现它，并在心里快速地告诉自己：生气、生气、生气；如此告诉自己三次，这是正视烦恼，认识烦恼的重要步骤。
二、看见烦恼的生起，保持不动1、以生气为例，如果生气一旦出现，你要保持对它的...时间内发现，然后紧盯住它。例如生气刚刚生起，你要快速地意识到生气的出现，并重复它的名子：生气、生气、生气；这意思是说，你不要把心思放在其他的地方，只需紧盯烦恼本身即可；4、如果能看到烦恼，你就赢得了第...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554375750.html
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你干嘛这样式呢？第四步你就受不了。
发现别人问题的时候，已经是烦恼的生起。这个应该这么认识，发现别人问题即是烦恼的生起。不管发现别人的长处或短处，都是烦恼。因为我们有了人相、我相、众生相，就已经起了烦恼。因为有了人相就和你产生了对立，是不是？你产生了对立面。你发现了他，就发现了你，因为你发现了别人，我就生起来了，是不是？那我从哪来的，就因为发现了别人才感觉到我的存在，如果没有别人的时候，我就不存在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07240282049.html
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缘起性空及现实意义
耀中
缘起性空及现实意义
所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义。
缘起性空是宇宙人生的真理,世间上的森罗万象,如山河大地、花草树木、一人一物,乃至微麈沙砾等,...
耀中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170293602.html
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伟大的成就者过去都生为凡夫，然而一旦进入佛门，追随一位已证悟的上师，并投入其全部生命以修习他所领受的教导后，他们便得能展现出大菩萨的圆觉事业。所以，如果我们不善用此生为人的良机，我们就会毫无选择的像滚...我们已造作了什么重大的恶业，都是可能被忏净的。如果罪业不忏净，我们将无法领受诸佛与上师的加持，将无法生起精神上的体验和证悟。在你晨起时应如此想着：“我已幸运的生而为人。并且已入佛法之门，得...
顶果钦哲仁波切
顶果钦哲仁波切
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/215527243.html
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因缘生万法，是佛法中重要的理论，由于因缘，而说果报。因是事物的本源，缘是一种助力，果报是后来的结局。由因得果，全是缘的力量助成，所以缘对于因的关系之重要，是值得我们注意的。
缘，是指一切事物之间生起一种互相交涉的关系。佛教把这些关系加以研究分析，可以心、色二法分别论之。心法依四缘生起：
一、因缘，亦名亲因缘，即自心中业识的种子，彼为成熟心法之主因，故名亲因缘。
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佚名
|因缘|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1523053085.html
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，所谓灿烂的文化。
心地澄明，性海觉照，万籁寂静好向佛祖求，如果财富可以改变内在的精神世界，这个世界就不会有太多的精神崩溃者。
善念的生起就像冬日的阳光，能够温暖孤独寒冷的人们，同时，...
心是罪恶之源、万善之源、端正每一个心念，你的生命就会在祥和中诞生，你事业的成败，你人缘的建立，何尝不是你美好心灵流露的结晶。
算计别人，你会活在痛苦的深渊。宽恕、成就别人，你会...
心香斋主
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1404233562.html
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修学佛法当生起出离心，知娑婆之苦犹如火宅，有急于出离的愿望。有了出离心就可以减少对五欲红尘的贪恋、减少由生活工作带来的嗔恨、减少心灵常受浊世污染而产生的愚痴。逃避与出离有着本质的不同，逃避是推卸责任，不敢面对艰辛的生活，没有改变自己的勇气决心，是悲观厌世的人生态度，这与佛教意义的出离心是风马牛不相及的。
出离心的生起是自觉抵制五欲红尘的侵袭，不去同流合污，时刻保持清醒的...
jingxuan
出离心|心得
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2229069213.html